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Mostrando entradas de noviembre, 2023

Las bases económicas de la Revolución Industrial

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1. Las nuevas teorías económicas A mediados del siglo XVIII triunfó una nueva teoría económica denominada fisiocracia . Ésta defendía la idea de que la agricultura es la principal fuente de riqueza, ya que el agrario es, de entre todos, el único sector productivo. En 1776, el economista inglés Adam Smith propugnó la libertad de comercio y de industria y defendió que el Estado debía intervenir lo menos posible en la economía. Sus teorías constituyeron la base del posterior liberalismo económico . 2. La agricultura y la ganadería La agricultura y la ganadería tuvieron un gran desarrollo debido a los siguientes factores: Se introdujeron nuevos inventos agrícolas, como la sembradora. Se mejoró la fertilidad de la tierra añadiendo sustancias como arcilla y caliza. Se extendieron nuevos cultivos, como el maíz y la patata. Se cultivaron plantas forrajeras, lo que favoreció el aumento de los rebaños, que a partir de ahora podían pastar en prados cultivados. Se generalizó la rotación de cultiv

La religión en el mundo griego

Los griegos asignaban a la religión un papel parecido al que le otorgaron las civilizaciones del Oriente Medio: la última explicación de todos los hechos inexplicables había que buscarla en la intervención de un dios. Las divinidades griegas eran también, en su origen, fuerzas naturales a las que era preciso tener propicias mediante los actos del culto. Así eran: Zeus (el cielo), Poseidón (el mar), Hades (el mundo subterráneo), Apolo (el sol), Afrodita (la fecundidad); a los que se unían actividades básicas para el hombre, como: Hera (el hogar), Ares (la fuerza), Atenea (la sabiduría), Hermes (el comercio), Artemisa (la caza), Deméter (la agricultura)... Pero entre los griegos la religión adquirió algunos caracteres propios: a) Las divinidades experimentaron un lento proceso de antropomorfización de forma que, ya en la época clásica, el griego asignaba a sus dioses caracteres plenamente humanos sólo que modificados por dos cualidades divinas: la inmortalidad y el poder sobrehumano. b)