Entradas

La feudalización de la Iglesia

-
Imagen
La Iglesia cristiana adquirió la misma estructura estamental del feudalismo. Obispados y abadías eran grandes feudos, con sus tierras y vasallos. Obispos y abades, al mismo tiempo que clérigos dependientes de la Iglesia, eran vasallos de los reyes. Una Europa rural y campesina exigía una Iglesia campesina. De aquí la gran importancia económica que tuvieron los monasterios. El monasterio o abadía era, en principio, un feudo. Tenía dependencias (monasterio propiamente dicho) alrededor de una iglesia, formando un grupo de edificios más o menos fortificados; disponía de tierras cultivables, pastizales o bosques de propiedad directa con sus propios siervos de la gleba y tenía también vasallos-villanos en mansos distribuidos cerca o lejos del monasterio. Pero los monasterios jugaron también un papel muy importante desde el punto de vista cultural en la Europa feudal. Sus monjes fueron los que evangelizaron a los pueblos germánicos, los que les enseñaron los métodos de labranza y los que cons...
Publicar un comentario
Leer más

Política y economía en la Grecia clásica

-
Imagen
1. Las polis Las polis o ciudades-estado constituyeron entidades económicas, políticas y militares independientes y soberanas, limitadas por fronteras naturales. Cada polis poseía un territorio determinado, como, por ejemplo, Atenas en el Ática, Esparta en Laconia; este territorio estaba formado por aldeas y caseríos y un centro urbanizado en el que se concentraba la actividad política y económica. Se distinguían dos partes: la acrópolis y el ágora. La primera, situada en la cima de una colina, conformaba el espacio religioso, donde se concentraban los templos y donde la población se refugiaba en caso de peligro. El ágora era una plaza pública donde se desarrollaba la vida política y económica de la polis. Atenas Su situación geográfica hizo de ella una gran potencia comercial y marítima. El sistema de gobierno de los atenienses era la democracia. En ella, los ciudadanos (el resto de los habitantes, incluyendo las mujeres, carecían de derechos políticos plenos), reunidos en la asamblea...
Publicar un comentario
Leer más

Los derechos y las obligaciones de una sociedad feudal

-
El contrato de vasallaje suponía unos derechos y unas obligaciones. A nivel de nobles se trataba casi siempre de una prestación de ayuda mutua. El señor se comprometía a defender a su vasallo, incluso con las armas. El vasallo debía socorrer a su señor en la guerra, acudiendo con sus tropas, y aconsejarle en la formación de tribunales. Dentro de su feudo, el noble tenía como vasallos a villanos y siervos. Y también el contrato de vasallaje establecía derechos y obligaciones. El señor noble protegía a sus villanos y siervos en tiempos de guerra y los recogía en su castillo. A cambio de ello, el villano o siervo tenía una serie de obligaciones con su señor, que a veces eran muy duras. Debía pagar su protección con una parte de su cosecha o trabajando gratuitamente las tierras del señor unos días a la semana, al mes o al año. Pero debía, además, llevar a moler sus cereales al molino del señor, por lo que debía pagar. Y también debía hacerlo cuando cruzaba los puentes que eran del señor. E...
Publicar un comentario
Leer más

El vasallaje como nexo personal de poder

-
Imagen
A la autarquía económica feudal le corresponde una autarquía socio-política. Desaparece el poder institucional de los estados organizados y se crea un nuevo nexo socio-político: el vasallaje. El vasallaje es una relación personal de poder. Se obedece al inmediatamente superior porque se es su vasallo y se jura obedecerle. Una persona concreta se hace vasallo de otra persona concreta y esta relación se rompe cuando muere uno de los dos contratantes. Estas relaciones de vasallaje crearon una pirámide feudal de títulos. Símbolicamente, los títulos más importantes eran el Papa y el Emperador. Por debajo de ellos estaban los reyes en cada nación. Y cada rey a su vez tenía sus nobles vasallos: duques, marqueses, condes, barones y caballeros. Y cada uno de estos nobles podía tener otros vasallos más pequeños. Todos, a su vez, tenían como vasallos a los habitantes de sus feudos, campesinos libres (villanos) o campesinos casi esclavos (siervos). Este contrato personal se establecía entre los no...
Publicar un comentario
Leer más

El feudo como unidad económica

-
Imagen
Ante todo, el feudalismo es un sistema de producción basado en una agricultura-ganadería de consumo. Cada feudo tuvo que autoabastecerse, es decir, producir todo lo que necesitaba: comida, tejidos, herramientas... El cierre del comercio mediterráneo y la escasa circulación de numerario redujeron el comercio al mínimo. Las ciudades se despueblan: el feudalismo representa la mínima división del trabajo y prácticamente desaparece el intercambio campo-ciudad. ¿Cómo se origina el trabajo en el campo? A base de grandes latifundios o feudos que pertenecen a un señor-noble para quien trabajan una serie de siervos de la gleba o de villanos. En el feudo existían dos tipos de posesiones: las tierras que eran propiedad directa del señor y las tierras de sus vasallos. En las primeras trabajaban los siervos, que eran casi esclavos, y constaban de tierras de cultivo, bosques y pastizales. En ellas se encontraba el castillo del señor, centro económico y militar del feudo, construido en lugar estratégi...
Publicar un comentario
Leer más

Edad Media: Campesinos, monjes y nobles

-
Imagen
El campesino vivía en una choza de adobe de una sola habitación, iluminada por un ventanuco por donde salían los humos del hogar. Únicamente comía carne ahumada o en salazón en fechas señaladas y en época de matanza. Condimentaba mucho los alimentos con especias para enmascarar su mal gusto. Apenas disponía de agua para beber y lavarse y tenía que trabajar de sol a sol para alimentar a sus hijos. Los monjes vivían en monasterios; se dedicaban a rezar, pero también al trabajo intelectual y a las tareas agrícolas. Alrededor del claustro se situaban las celdas (habitaciones de los monjes), la iglesia, el refectorio (comedor), la biblioteca, los talleres, la cocina, el molino, el granero, los establos, la forja, la enfermería, la hospedería (habitaciones para huéspedes) y, finalmente, los jardines y huertas. La campana repicaba ocho veces al día llamando a oración. La dieta de los monjes era muy ligera. Dormían en un camastro en su pequeña celda; el frío era constante entre los muros d...
Publicar un comentario
Leer más

El derecho romano

-
Imagen
La sociedad antigua se basaba en el principio de desigualdad. Sin embargo, a Roma le debemos la preocupación por elaborar un código de justicia muy bien estructurado y basado en la igualdad. Para los romanos, el término "justicia" era el mismo que el término "equidad". El derecho romano es el derecho elaborado por el pueblo de Roma a lo largo de su historia, o sea, el conjunto de leyes que regularon la convivencia de los romanos. Al principio, ese derecho era consuetudinario , es decir, basado en la costumbre (del latín consuetudo, que significa "costumbre". No existía el derecho escrito, sino solamente unas normas de convivencia entre los ciudadanos. Pero era difícil saber lo que era legal y lo que no lo era, porque no estaba escrito; y por eso la justicia podía beneficiar a unos o perjudicar a otros erróneamente. Con la llegada de la República, los plebeyos se enfrentaron a los patricios en demanda de un código de leyes escritas. Así nació el primer códi...
Publicar un comentario
Leer más