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La civilización islámica

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El Islam es una civilización basada en la religión de Mahoma. Entre los siglos VIII y XVI desarrolló una civilización importantísima de la que aprendió muchas cosas Europa. Uno de los puentes de enlace entre ambas civilizaciones fue Al-Andalus, la España musulmana, que durante el siglo X fue el centro más brillante del Islam. La Kaaba o Piedra Negra es, probablemente, un meteorito. Desde muy pronto se convirtió en fetiche al que adoraban los beduinos árabes. La custodiaban los coraichitas, la familia de Mahoma, lo que les daba gran prestigio y poder económico. Mahoma mantuvo la Kaaba como centro de peregrinación islámica. 1. Una civilización extendida sobre una zona esteparia y desértica La islámica es otra de las grandes civilizaciones que durante la Edad Media se asomó al Mediterráneo, y se fundamentaba en una nueva religión: el Islam. Hoy en día continúa siendo una civilización importante. Domina una serie de países, a ambos lados del Trópico de Cáncer, que desde la costa atlántica ...
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Mesopotamia

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La palabra Mesopotamia deriva del griego y significa "tierra entre ríos". Con ella se hace referencia a un área geográfica comprendida entre los ríos Tigris y Éufrates, que conforma una llanura fértil que propició el asentamiento de diferentes pueblos: sumerios, acadios, babilonios y asirios. Sumerios, acadios y babilonios : Se establecieron en la baja Mesopotamia; los sumerios en Sumer, los acadios en Acad, y los babilonios en Babilonia. El territorio, salvo breves períodos, estuvo dividido en diferentes ciudades-estado independientes (Ur, Kish, Lagash, Uruk) enfrentadas entre sí por el dominio de la zona. Asirios : Se ubicaron en la alta Mesopotamia o Asiria y destacaron las ciudades de Assur y Nínive. Las principales etapas cronológicas de esta civilización fueron las siguientes: Período sumerio (en torno al 3000 a.C.) Período acadio (2375-2049 a.C.) Imperio babilónico (1830-1536 a.C.): constituyó la denominada gran civilización, cuyo máximo esplendor se produjo durante e...
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La comida en el mundo clásico

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1. El olivo y la vid La tierra en Grecia era pobre. Una tercera parte de su suelo no servía para el cultivo. Sin embargo, tenía abundancia de viñas y olivos. A Pisístrato y a Solón debe Grecia la implantación del olivo. Éste tarda dieciséis años en dar fruto y cuarenta en alcanzar su punto de perfección. Sin la ayuda de Pisístrato no habría sido posible obtener fruto del olivo en un suelo como el de Ática. Los griegos extraían de la aceituna un producto esencial para su vida diaria: el aceite de oliva, que utilizaban para comer, untar el cuerpo y alumbrar. Tal era la producción de aceite en Grecia, que, con su exportación, podía pagar todo el grano que importaba. Otra de las enormes fuentes de alimentación en Grecia fueron los higos. Atenas prohibió la exportación, porque eran la base su alimentación diaria. Cereales, aceite de oliva, higos, uva y vino: he aquí la dieta de los griegos. Ni la carne, consumida muy de vez en cuando, ni el pescado pudieron competir jamás con esta dieta ...
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La Hispania de los visigodos

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Al llegar a Hispania, los visigodos eran probablemente el pueblo germánico más romanizado. Hacía unos 35 años que vivían ya dentro de las fronteras del Imperio. Los guerreros que ocuparon Barcino (Barcelona) en el año 415 habían nacido, en su mayoría, dentro del Imperio. Se establecieron a ambos lados de los Pirineos, preferentemente en la Galia. Aunque aceptaron el latín como idioma común con los hispanos y galo-romanos, les separaban de ellos su religión (arrianismo, herejía del cristianismo) y sus leyes consuetudinarias, o sea, las costumbres que tradicionalmente habían adoptado como leyes. En principio no hicieron nada por mezclarse con los pueblos dominados. Incluso estructuraron dos códigos de leyes distintos: el Código de Eurico para los visigodos y el Código de Alarico II para los hispanos y galo-romanos. Expulsados de la Galia a principios del siglo VI, se asentaron en la península y establecieron su capital en Toledo. Eran pocos, como todos los pueblos germanos. Sobre una pob...
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La Edad Antigua

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La Edad Antigua constituye una etapa de la historia que se inicia con la revolución urbana y finaliza con la caída del Imperio Romano (siglo V). En este periodo se desarrollará la escritura, que será el rasgo que defina a las culturas históricas frente a las prehistóricas. Esta etapa se estructura en dos grandes conjuntos de civilizaciones: las urbanas y las clásicas. Las civilizaciones urbanas son aquellas en las que se desarrolló por primera vez un nuevo núcleo de población: la ciudad. Dicho acontecimiento tuvo lugar en Egipto y Mesopotamia a lo largo del IV milenio a.C. Las características del proceso civilizador o urbanístico vienen dadas por: la especialización económica, la estratificación social y la organización política. Las civilizaciones clásicas son Grecia y Roma: se denominan así porque sus manifestaciones culturales (arte y literatura) se convierten en modelos de imitación que serán repetidos en períodos históricos posteriores, como ocurre en el Renacimiento (siglos XV-...
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El intento de los francos por reconstruir el Imperio Romano de Occidente

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Trescientos años más tarde de la desaparición del Imperio Romano, a fines del siglo VIII, sólo un pueblo germánico había logrado formar un gran reino: los francos. Los francos penetraron por el bajo Rhin y ocuparon las actuales Bélgica y norte de Francia. A fines del siglo V y principios del VI tuvieron un gran jefe, Clodoveo , que extendió el reino desde más allá del Rhin a los Pirineos. Lo consiguió, en parte, porque logró acercar su pueblo a los galo-romanos, en un aspecto muy importante, el religioso. Clodoveo y su pueblo se convirtieron al cristianismo con lo que iniciaron la fusión, que siguieron sus descendientes. El reino de los francos pasó lentamente a formar un solo pueblo con un mismo idioma, una misma religión y unas mismas costumbres y leyes. Más tarde, Carlomagno (768-814), tras una serie de campañas victoriosas contra otros pueblos (sajones, lombardos, musulmanes de Hispania), lograba crear un gran reino, y aconsejado por sus hombres de confianza, se coronaba Emperado...
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La ordenación política de los Reyes Católicos

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1. La monarquía autoritaria Los Reyes Católicos realizan una clara concentración de poderes en sus manos, robusteciendo definitivamente la autoridad real frente a los grandes señores. Se apoyan en unas clases sociales nuevas (aristocracia cortesana, clases medias de las ciudades, campesinos liberados, clero, el incipiente capitalismo...) y se lanzan con un decidido impulso al exterior. La nueva monarquía abole privilegios medievales, asume el espíritu individualista del Renacimiento integrándole en las convicciones monárquicas, y se apoya en la fe religiosa. Su gran preocupación de unidad nacional será abordada definitivamente: Granada será conquistada. Navarra es unida al trono tras la muerte de Isabel . Canarias comenzará a ser ocupada definitivamente tras Alcaçobas. Y aunque la muerte impedirá la unión con Portugal, su política matrimonial fructificará en tiempos de Felipe II . 2. La organización del estado Las Cortes serán sometidas en Castilla, reducidas sólo a esporádicas convoc...
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