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Economía y sociedad en la España de los Reyes Católicos

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1. Los puntos de partida Los Reyes Católicos van a abordar una política renovadora, ágil y claramente reformista en la sociedad y la economía del país. Es cierto que la unidad de España como nación no se produce súbitamente durante su reinado, pero sí lo es que ellos construyen los cimientos que la hacen posible y que poseen una clara y decidida vocación unitaria. Aunque, en cualquier caso, ello no impedirá la existencia de territorios con fueros particulares, como los Señoríos de Vizcaya y de Molina o, más tarde, el reino de Navarra. Ante las pretensiones primeras de Fernando , hubo de firmarse la Concordia de Segovia (1475), según la cual la firma de ambos monarcas había de aparecer conjuntamente en los documentos. La fórmula sería el "Tanto monta". Reyes de Castilla desde 1474, lo serían de Aragón desde 1479. En su escudo se unirían los símbolos de ambos reinos con su emblema del yugo y las flechas. 2. Demografía Claramente era Castilla el reino más densamente poblado co...

Culturas clásicas

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Tras la primera aparición de la civilización en el Próximo Oriente, la historia antigua de las regiones mediterráneas vivió dos grandes períodos. En el primero, se afirmó la civilización griega en Oriente; en el segundo, surgió Roma en Occidente, que conquistó con sus ejércitos toda la cuenca del Mediterráneo. Después se produjo la unificación política y económica de Oriente con Occidente, acompañada por una gran expansión cultural. Las civilizaciones clásicas, Grecia y Roma, presentan unos rasgos comunes que las definen frente a otras culturas, como, por ejemplo, las civilizaciones urbanas: La economía es urbana, es decir, la ciudad constituye el principal centro económico; en ella se desarrollan el comercio y la artesanía, aunque la base económica (la riqueza) se encuentra en la posesión y la explotación de la tierra (agricultura). La organización social se estructura en grupos cerrados que responden a ciertos criterios: origen, diferentes leyes, etc., pero permite otros criterios po...

La cultura islámica es la síntesis de otras culturas

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La labor más importante que realizaron fue la de crear una cultura síntesis de todas las culturas de los pueblos que conquistaron o con que estuvieron en relación. El aglutinante básico fueron la religión y el idioma. Así aceptaron las formas de gobierno bizantinas, estudiaron a los filósofos griegos (Aristóteles, sobre todo) y los adaptaron a su mentalidad, copiaron las formas artísticas bizantinas (cúpula), persas, indias o visigodas (arco de herradura), introdujeron la numeración y las narraciones cortas de los indios, la pólvora, la brújula o el papel de los chinos... Con todo ello supieron crear una cultura muy personal que extendieron por todo el imperio y que en los siglos IX-XII fue una de las más avanzadas del mundo. Eran musulmanes los mejores médicos, como Abubéker Mohamed ben Zacaría Arrazi (llamado Rhazes) o el médico del califa español Al-Hakam II, Abul Cassim el Zahraví; los mejores matemáticos, como Mohamed ben Musa Al-Juwarismi, los mejores filósofos como Avicena y Ave...

La organización del Imperio Islámico

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Los musulmanes crearon un tipo de gobierno monárquico, cuyo rey recibió el título de califa . Era un jefe militar y político, pero también religioso. Era el vicario, el representante de Allah. Cuando las grandes conquistas obligaron a organizar el imperio de un modo más sólido, una familia de califas, los Omeyas, montaron un burocracia dirigida por un primer ministro ( visir ), dividieron el imperio en provincias que gobernaban los emires o los walies , y en cada ciudad nombraron cadies que administraban justicia las normas del Corán. Establecieron su capital en Damasco, que había sido una importante ciudad bizantina. La influencia de los bizantinos islamizados fue muy grande en la organización del Imperio musulmán. El árabe fue la lengua oficial. Damasco es una ciudad muy antigua. Unos 1200 años a.C. era ya capital de los arameos. Está situada en un extenso oasis, en la ruta comercial que, partiendo del Éufrates, termina en los puertos de Fenicia, de aquí su importancia. Su máximo e...

Una nueva etapa histórica: la Edad Moderna

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  Una serie de cambios originaron el comienzo de la Edad Moderna a mediados del siglo XV: la aparición de fuertes monarquías en varios países europeos (España, Francia e Inglaterra, entre otros), el desarrollo del comercio, los grandes descubrimientos geográficos, las nuevas corrientes de pensamiento y la ruptura del cristianismo. Todos estos cambios se desarrollaron y evolucionaron sobre todo a lo largo de los siglos XVI y XVII y concluyeron a finales del siglo XVIII, momento en el que otro conjunto de transformaciones dio paso a una nueva etapa histórica. Durante la Edad Moderna crecieron las dimensiones que los europeos de entonces creían que tenía el mundo. La razón fue el descubrimiento de nuevos continentes y culturas. A lo largo del siglo XVI y XVII se desarrollaron dos magníficos estilos artísticos: primero el Renacimiento, caracterizado por su equilibrio y armonía, y después el Barroco, con su afán de movimiento y su exuberancia decorativa. España desempeñó un papel prepon...

La civilización islámica: un gran imperio desde España al Indo

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Después de la muerte de Mahoma, en unos veinte años y tras dos o tres grandes combates, los árabes conquistaron las provincias más pobladas y ricas del Imperio Bizantino (Siria, Egipto, Palestina) y destruyeron el Imperio Persa Sasánida, ocupando Mesopotamia. La conversión al Islam de la mayoría de sirios, egipcios y persas, les permitió contar con recursos, hombres y dinero, para continuar sus conquistas de un modo rapidísimo. Hacia el oeste, en una carrera fantástica, alcanzaron, por el norte de África, el Estrecho de Gibraltar y, tras vencer a los visigodos, siguieron su ímpetu más allá de los Pirineos, donde los francos lograron deternerlos con grandes dificultades (Poitiers, 732). Dominaron el Mediterráneo, que cerraron al tráfico bizantino. No menos espectacular fue su marcha hacia el Este donde, a principios del siglo VIII, alcanzaba el Indo y el Turquestán, donde fueron detenidos por los ejércitos chinos. Mucho más lento fue su avance hacia Constantinopla porque los emperadores...

Egipto

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La antigua civilización egipcia se desarrolló en el valle del Nilo, que constituía una franja de tierra fértil rodeada de desierto, que limitaba al norte con el mar Mediterráneo y, al sur, con Nubia (Sudán). El curso del Nilo se bifurcaba entre el delta y el valle, lo que provocó la división del territorio en dos partes, el alto y bajo Egipto. 1. Evolución histórica A partir de la unificación del alto y bajo Egipto, la historia de esta civilización se clasifica en tres grandes imperios: Imperio Antiguo (2664-2155 a.C.): Los faraones concentraron todo el poder y fueron divinizados. El culto a su persona se manifestó en la construcción de grandes pirámides. A finales de este periodo, el poder central del faraón empezó a debilitarse y los gobernadores (nomarcas) de las diversas regiones se enfrentaron. Dos dinastías, una con capital en Heracleópolis Magna y otra en Tebas, aglutinaron la lucha por el poder. Imperio Medio (2052-1786 a.C.): La ciudad de Tebas reunificó Egipto, pero, en el si...