Sucedió en la antigüedad

"Las cuadrillas de aceituneros (equipos de destajeros que se forman con un vareador y dos cogedores) tienen que pasar la temporada en alojamientos inhumanos. A veces, bajo una viga de molino aceitero, se establecen dormitorios para treinta familias, colgando entre unos y otros los mantones de las mujeres. Y así, en confusión grosera, pasan las noches terribles del invierno familias numerosas; cuando se desperezan para volver al tajo, no son ya más que un montón de hombres, mujeres, chicuelos y mozos, semiasfixiados... Consumidas las migas, mujeres y chicuelos se arrastran sobre la tierra a recoger el fruto que los vareadores arrojan o el que antes cayera. Si hubo lluvias, la tarea es penosa, porque se embardunan completamente; si la noche fue despejada, hay que romper con los dedos la escarcha, y todo esto precipitadamente con el creciente interés de ganar unos céntimos más. [...] Luego, a mediodía, cuando el sol ya calienta hasta achicharrar, antes de que los aceituneros tiendan

La Revolución Industrial tuvo su origen hacia 1770 cuando la industria textil comenzó a mecanizarse coincidiendo con la utilización de la fuerza del vapor y de la siderurgia que fueron utilizadas para acelerar la productividad. La revolución industrial representa uno de los cambios más notables de la historia de la humanidad, pues contribuyó de manera decisiva a transformar radicalmente la estructura social de la época, dando lugar a lo que hoy se conoce como "sociedad occidental", consecuencia directa del desarrollo industrial. Según algunos pensadores, este acontecimiento ha supuesto un cambio rotundo en la convivencia social, sólo comparable al que se produjo en la revolución neolítica. Las transformaciones sociales que tuvieron lugar con la revolución industrial fueron similares en la mayoría de los países que participaron de ella: crecimiento demográfico, urbanización, cambios en la organización familiar, burocratización, ruptura de las estructuras sociales jerárquicas t

Desde los años ochenta del siglo XIX, el capitalismo conocerá un progreso singular, del que no estarán exentos ni los progresos científico-técnicos, ni la dominación de la mayor parte del mundo conocido. Los trabajadores aceptan el sistema o se rebelan contra él; lo primero es "la mayoría silenciosa" -o conformista-, tan apreciada por las clases dominantes; lo segundo es la organización, mayor o menor, con una u otra base teórica, que intenta mejorar o cambiar el orden establecido de relaciones sociales. La producción se rehace en los dos últimos decenios del siglo, hay más inversiones (Inglaterra, Alemania y Francia se disputan el mundo colonial, sin contar con que EEUU toma Filipinas y Puerto Rico, dejando una soberanía muy limitada a Cuba desde que se independiza de España en 1898). La siderurgia y las nuevas industrias químicas exigen grandes inversiones, pero dan rendimientos fabulosos, al producir en masa por el sistema de concentrar tanto capitales como plantas industr

En los países del Oriente Medio, a partir del IV milenio antes de Cristo, se dio un nuevo salto en la historia de la Humanidad: el tránsito desde las pequeñas comunidades campesinas del Neolítico a las  primeras ciudades conocidas . Los núcleos de campesinos neolíticos eran pequeños grupos de hombres, dedicados básicamente a la agricultura y ganadería, que cubrían todas sus demás necesidades con pequeñas actividades artesanas (carpintería, cerámica, tejido, etc.), realizadas por los mismos campesinos sin una dedicación exclusiva a ninguna de estas actividades. Estas comunidades campesinas debían tener formas de organización social, económica y política muy sencillas, como podrían ser hoy en día las de una aldea aislada que mantuviese escasas relaciones con el mundo exterior. Las primeras ciudades fueron núcleos mucho más poblados cuyos habitantes empezaron a  especializarse en el trabajo  (cada hombre sólo sabía realizar un tipo de actividad) y como consecuencia de ello las relaciones